Yoga y
Sonido
por Nana Verónica
Sumay
Para la ciencia del Yoga, la respiracion
es la herramienta principal uilizada para detener las fluctuaciones de
la mente y alcanzar el samadhi, asi como tambien para lograr un
bienestar fisico y emocional.
El ser humano ha utilizado desde su
mismo origen su propia voz para transmitir y exteriorizar sus
sentimientos y emociones .
El canto tribal primitivo buscaba unir a
todos sus integrantes en una misma direccion o espiritu. Era usado para
las celebraciones, los rituales de iniciacion y los pasajes a la vida y
muerte. Eran expresion de su vida como sociedad. Asimismo las madres
cantaban, como lo seguimos haciendo en la actualidad, a sus hijos para
calmarlos y encontrar en ellas mismas el amor y la energia para
criarlos. Todas estas expresiones lograban, aun sin proponerselo,
unificar la respiracion y vibracion de los individuos.
Cientificamente comprobado es que el canto produce vibraciones en la
corteza cerebral que armonizan distintos desordenes emocionales y
fisicos (como ansiedad, miedo, intolerancia, taquicardia, dificultades
de concentracion, transtornos circulatorios y respiratorios,etc).
En
todo el mundo, distintas culturas evolucionaron y cada una desarrollo a
su manera el sistema y objetivo de la musica.
La musica de la India ha llegado a
desarrollar una trama muy compleja e inmensamente rica.
En
ella hay diez escalas madre, de cada una de ellas han sido creadas gran
cantidad de Ragas (se dice que es el mismo Brahma quien los transmite),
que son algo asi como <codigos de acceso> a estados del ser. A su
vez los ragas inspiran diferentes canciones o sargam.
Por
ejemplo cierto raga solo se puede tocar o cantar en la maniana,
inspirando el estado de animo y favoreciendo la actitud que corresponde
a esta hora del dia. Otro se utiliza siempre que hay una iniciacion,
tambien los hay para el anochecer, preparando para el descanso y la
meditacion.
Durante la vocalizacion de las notas de una escala se
produce un efecto de expansion y concentracion, la inhalacion se torna
indispensable y la exhalacion es la emision del sonido. Con la practica
se logra un manejo de la respiracion que nos beneficia y tonifica gran
cantidad de musculos, organos y su correspondiente sistema.
Asimismo, cada nota se corresponde con un chakra o centro de
energia, durante la interpretacion de la escala arohi y awarohi
recorremos ascendiendo y descendiendo en nuestro propio sistema de
energia armonizandolo, tonificandolo.
La musica es nada yoga y parte del
Samaveda (segundo texto vedico), llamemosla sangit. De la misma manera
que el yoga es extraido del tantra, sangit es extraido del Samaveda.
Todos y cada uno de los sonidos son capaces de transformar los elementos
de la mente. El poder del sonido puede afectar el cuerpo, las emociones
y la mente. Los organos de los sentidos estan en accion sistematizada y
la mente se retira, produciendose un estado de interiorizacion de la
percepcion y concentracion de la energia que asciende y desciende por la
escala.
Cantando o con un instrumento, se toca
Sa re ga ma pa dha ni sa
Sa ni dha pa ma ga re sa
Igualando estas notas con mooladhar,
swadhistan, manipur, anahat, vishuddhi, ajna, bindu y sahasrar, y de
acuerdo con el swara, rotando la conciencia de chakra en chakra, hacia
arriba y hacia abajo por sushumma, desde mooladhar hasta sahasrar,
mientras se practica sangit. Practicandolo luego de a pares y en
distintas combinaciones. La resonancia de los chakras estimula la
accion. Las vibraciones que se sienten en este ejercicio estimulan los
plexos nerviosos y las glandulas endocrinas y calman el sistema
nervioso.
Todo pasaje en el cuerpo se vuelve pasaje de prana.
Por lo tanto, la escucha e interpretacion de la musica indu como de
las llamadas etnicas, nos llevan a conectarnos profundamente con nuestro
ser escencial, despierta y son reparadoras del tejido que conecta la
expresion con el sentimiento y la vibracion espiritual.
Mi propuesta es, a traves de la practica
y experimentacion con las escalas indues y la busqueda del sonido
interno de cada ser , redescubrir la rueda medicinal de canto y musica
que nos es indispensable para la existencia como individuos en armonia
con sigo mismo, con la comunidad y el universo.
Algunos ejercicios
en escala bilawal o bilawal taat
Sa re ga ma pa dha ni sa
Sa ni dha pa ma ga re sa
S S R R G G M M P P D D N N S S
S S N N D D P P M M G G R R S S
SRG RGM GMP MPD PDN DNS
SND NDP DPM PMG MGR GRS
SRGM RGMP GMPD MPDN PDNS
SNDP NDPM DPMG PMGR MGRS
PDNSRGMP
PMGRSNDP
DNSRGMPD
DPMGRSND
NSRGMPDN
NDPMGRSN
SRGMPDNS
SNDPMGRS
RGMPDNSR
RSNDPMGR
GMPDNSRG
GRSNDPMG
Todos estos cantos pueden hacerse pronunciando los nombres de las
notas (como figura arriba) como tambien cantando con A, llamado cantar
en akar.
Finalmente se dice que el aspecto musical
del nada yoga tiene un gran potencial. Es la forma mas facil y rapida de
alcanzar el samadhi o la autorrealizacion. Mediante el poder de la
musica se puede despertar kundalini.
Bibliografia y fuentes:
Las enseñanzas de Swami
Satyananda
El Viniyoga del Yoga, Desikachar
Tambien de estudios
cursados con Carolina Chrem de musica vocal de la India del Norte,
con Ariel Senderowich cantos de Guinea, Africa
estudios de campo
en la selva Amazonica con pobladores autoctonos.
