Yoga y Meditación
por Maria Laura
Bolzán
“Mi cuerpo es mi arco, mi inteligencia mi flecha y mi blanco mi
propio si mismo”
B.K.S. Iyengar.
A la
mayoría de nosotros se nos ha enseñado que para triunfar
en la vida tenemos que pelear, luchar, enfocarnos, concentrarnos. El problema
en el planteamiento es que cuanto más luchamos, más tensos
nos ponemos y cundo más tensos estamos peor nos va. A pesar
del rápido desarrollo de la tecnología y de la disponibilidad
de bienes creados para satisfacer nuestras necesidades, el grado de insatisfacción
es cada vez mas mayor. Todo lo que debiera facilitarnos la vida es lo que
a menudo nos da problemas. La propuesta de la meditación es que
para estar en nuestro punto optimo, para dar en todo momento lo mejor de
nosotros mismos debemos estar conscientes, y para estar concientes
debemos estar relajados.
Según estudios el 95% de las enfermedades son causadas por el
estrés. Esto no esta solo relacionado con la cantidad de actividad
que se realiza, ya que una persona sin actividad también puede estar
estresada. El estrés está generado por la relación
que tenemos con el mundo y con nosotros mismos.
El objetivo del yoga y de la meditación es poder tener una mirada
amplia y objetiva de nuestra vida. Es cambiar el punto referencia desde
el cual estamos acostumbrados a mirar nuestra propia realidad. Es
conectarnos con nuestro ser esencial para poder actuar desde allí.
¿Que es la meditación?
Desde el punto de vista de la filosofía yóguica el ser
humano se encuentra en un estado de ignorancia o avidya que lo lleva a
identificarse con el cuerpo, la mente, y los sentios. Esto ha hecho
que desconozca su ser esencial, el si mismo. Esta naturaleza esencial se
encuentra más allá de la materia, pero también más
allá de la mente y de sus expresiones. Detrás de este velo
mental y corporal se encuentra el Ser (Atman), el estado de pura conciencia,
cuya naturaleza es de una dicha y una paz perdurable, lo cual trae equilibrio
y un estado de paz interior.
Es por ello que el propósito de la meditación es el de
trascender estos velos, trascender las identificaciones con el cuerpo,
con los sentidos y con la mente. Es alcanzar este estado de paz profunda
en donde se experimenta una dicha y una alegría sin motivo, como
la naturaleza esencial del ser humano. En este estado el sujeto y el objeto
desaparecen, quedando solo la pura conciencia. Esto solo se puede alcanzar
deteniendo los movimientos de la mente. Solo cuando la mente detiene sus
movimientos incesantes, se alcanza este estado de paz profunda y felicidad
perdurable y sin objeto.
Muchos dicen que la meditación es soledad y vacío, pero
la soledad conduce al abatimiento y el vacío a la inercia. Si el
vacío fuera meditación, al dormir ocho horas la día
estaríamos meditando. La meditación pura es aquella en la
cual todos los medios que poseemos: los órganos de percepción,
los órganos de acción, la mete, el cerebro, la inteligencia,
y la conciencia son dirigidos hacia el núcleo del ser sin que existan
en él estado de división alguna.
El yoga utiliza la palabra dhyana para definir la meditación.
Pero dhayna debe entenderse como el resultado de diferentes practicas.
Al alcanzar ese estadio uno mediata en todo momento uno es meditación.
dhyana forma parte de los ocho miembros o pasos que Patanjali (primer
compilador del yoga) define en su libro. Estos son yama, niyama, asanas,
paranayama, pratyahara, dharana, dhyana y samadhi.
Yama y niyama son las disciplinas de los órganos de acción
y percepción. Constituyen el primer nivel del yoga. Son las disciplinas
éticas y mentales necesarias para todo practica espiritual.
El segundo nivel está compuesto por asnas (posturas), pranayamas
(técnicas de respiración), y paratyahara (retracción
de los sentidos). Con las asanas la dualidad entre cuerpo y mete
desaparece; con los pranayamas el velo que cubre la luz del conocimiento
se retira, y la mete se convierte en un instrumento apto para la concentración
y con los pratyahara los sentidos dejan de importunar a la mente en busca
de gratificación y son retirados del exterior para ayudar en la
búsqueda interior.
La tercera etapa se produce como resultado de las anteriores,
está compuesta por dharana (percepción interior), dhyana
(meditación, contemplación total) y samadhi (liberación).
Dharana significa atención o concentración, se elige centrar
la atención en un determinado punto dentro o fuera del cuerpo. Con
ello se aprende a disminuir progresivamente las fluctuaciones de
la mente, de modo tal que al final se termina por eliminar toda onda de
la mete, con ello la meditación y el objeto de meditación
se vuelven uno. Cuando la conciencia mantiene esta atención si alterar
ni oscilar la intensidad de la percepción se considera que dharana
se transforma en dhyana donde la conciencia se funde con el objeto
de meditación. Mediante esta contemplación prefunda de sujeto
y objeto , el ego desaparece y se transforma en humildad e ignorancia,
el ser se funde en el todo, entonces se ha alcanzado el objetivo final
del yoga, el samadhi.
¿Cuales son los beneficio de la meditación?
Mucha gente considera que la meditación y los principios que
la sustentan son algo esotérico, o tienen que ver con culturas agenas
a nuestro modo de vida. Sin embargo desde hace muchos años los beneficios
de la meditación han sido objeto de estudio e investigación
de diferentes áreas de la medicina y la psicología. Hoy se
sabe que meditar al menos 10 minutos por días produce notables mejoras
en la calidad de vida.
Efectos psicológicos de la meditación
Reducción del estrés
Estimulación de la habilidad cognitiva. Se observa un incremento
de la habilidad intelectual académica.
Mejora el estado de ánimo. Se asocia la meditación a
un incremento en la energía, la calidad, la eficiencia, la productividad
y la satisfacción en el trabajo
Mejora el comportamiento social, las personas que meditan, mejoran
su relación con ellos mismos y con las personas de su entorno.
Se alcanza una nueva comprensión de la forma de estar en el
mundo de percibir y relacionarse con la realidad.
Efectos fisiológicos de la meditación
La meditación produce un estado fisiológico de relajación
profunda, unido a un estado metal plenamente despierto y particularmente
alerta.
El ritmo metabólico baja y hay una disminución
de los ritmos cardiacos y respiratorios.
El estado fisiológico de la meditación es opuesto al
producido por la ansiedad o el miedo. Técnicamente la meditación
parece generar un estado opuesto al estado de “alarma- defensa” descrito
por W. B. Cannon
Reducción del ritmo metabólico
Reducción dela utilización de oxigeno y de la producción
de dióxido de carbono
Reducción del ritmo respiratorio y de los latidos del corazón
Disminución del lactato en sangre, el nivel de lactato está
relacionado con la ansiedad y la tensión
Aumenta la resistencia de la piel a la corriente eléctrica débil.
Esta resistencia esta relacionada con los niveles de tensión y de
ansiedad
Hay también una tendencia a la modificación de la ondas
cerebrales con un incremento de las ondas alfa
La meditación es un proceso de focalización, que cosiste
en centrase, hacer una sola cosa a la vez. En consecuencia las señales
que nuestro cuerpo percibe son mas simples y coherentes .Si observamos
las señales que nos enviamos a nosotros mismos en la vida ordinaria,
comprendemos que son verdaderamente complejas. Imaginemos la situación
de estar comiendo en un restaurante con amigos. Estamos prestando atención
a nuestra comida, pensando cuan saludable es para neutro organismo o si
nos hace engordar o no . Estamos prestando atención a la conversación
y analizando lo que me hace sentir respecto al la otras personas,
al horario para que no se haga tarde . Estamos prestando atención
a la cartera para que no nos la roben. Estamos además conciente
de la postura de las sensaciones del cuerpo etc. Toda esta actividad mental
esta enviado señales a nuestro aparato filológico y cada
una de estas señales es diferente a la otra. Como consecuencia de
la practica de la meditación nos ubicamos en un estado que se caracteriza
por la proyección de un solo tipo de señales.
Tipos de meditación
Existen muchos tipo o caminos de meditación que podemos resumir
de la siguiente forma:
El camino del intelecto : Se utiliza aquí el intelecto para ir
mas allá del intelecto, mas allá de la voluntad, y dirigir
los procesos de pensamiento hacia la trascendencia del si mismo . La estructura
básica del camino del intelecto cosiste en que el discípulo
busca primero una comprensión intelectual de las dos realidades,
de dos formas de percibir y relacionarse con el mundo, y luego mediante
una serie de ejercicios de meditación profundiza en esta comprensión.
Simultanearte la estructura de la personalidad se ve reforzada por la disciplina.
La practica de una meditación estructurada que fuerce a la
mete a hacer lo que le resulta imposible desde la forma ordinaria
de percibir y pensar. Este camino es seguido por el Jñaña
Yoga.
El camino de las emociones: Este camino se estructura en torno a un
tipo de meditación que libera los sentimientos y expande la capacidad
de relacionarse con los demás. La idea fundamental de esta meditación
es que cuanto mas se es un ser humano libre, armonizado e integral, cuanto
mas se ha vencido la atrofia debido al aprendizaje cultural, mas naturalmente
se amara mas favorablemente serán las relaciones establecidas con
los demás. Algunas escuelas de este tipo de meditación centran
su enseñanza en le amor al yo, otras en el amor a el prójimos
y otras en el amor a Dios. Este tipo de meditación es utilizado
por el Bhakti Yoga
El camino del cuerpo: Se aprende a conoce el propio cuerpo y sus movimientos
específicos, y se aprende también por medio del la
practica a elevar este conocimiento, hasta que en el transcurso de la meditación
, dicho conocimiento llena completamente el campo de a conciencia con exclusión
de cualquier otras cosa. Este forma de meditación es seguida por
las escuelas de Hatha yoga.
El camino de la acción: Este tipo de meditación esta centrado
en la observación de los actos de la vida cotidiana sin dirigir
a la atención a ninguna otra cosa. Este tipo de meditación
es seguido por las escuela de Karma Yoga
Las meditaciones también pueden clasificaras en estructuradas
y no estructuradas:
Meditaciones estructuradas es aquella que se define de forma rigurosa,
generalmente usada por el camino del intelecto, Tiene por objetivo trabajar
sobre la concentración y la atención.
Meditaciones no estructurada: que no siguen ningún forma predefinida,
el principal objetivo es soltar o liberar estructuras de la personalidad.
La practica de meditación
Aunque hacer una practica de meditación de vez en cuando tenga
algunas ventajas, los beneficios reales se perciben estableciendo una disciplina.
Una practica de meditación diaria aumenta el poder de la presencia,
concentra la atención y fortalece el espíritu. Con el paso
del tiempo renueva y aumenta la capacidad de nuestro sistema nervioso.
El objetivo es desarrollar una conciencia lucida, amorosa, pacifica, que
se pueda llevar después a cada momento de la vida.
Hay muchas maneras sencillas de entretejer las practicas de meditación
en la vida diaria. Por ejemplo realizar una caminata conciente contando
las respiraciones, o meditar es los objetos de la naturaleza que nos rodean,
poner plena atención en las actividades que realizamos a diario
etc. Cada persona deberá buscar la practica que mejor se adapte
a su tipo de personalidad.
Existen muchos tipos de meditación, algunas sencillas como los
que se mencionan anteriormente, que pueden obtenerse de diferentes
libros sobre el tema y son especialmente aptas para quienes se inician
en la practica. Existen otras mas complejas como la meditación con
mantras, mandalas o aquellas que utilizan diferentes tipos de respiración.
Para este tipo de meditación es aconsejable contar con la ayuda
de un guía con experiencia en el tema.
Conclusión
”Y recuerda siempre que debes aprender a quererte mucho”
A.O,
Mi maestro de meditación y yoga a menudo pregunta “ ¿Acaso
ustedes no se bañan todo los días, no se cambian de ropa,
no van al baño? Entonces ¿ Por que no meditan todos los días?
Meditar es liberar la mete de todo lo que ya no nos sirve”.
No es una tarea fácil, se requiere trabajo, paciencia, constancia
y disciplina, por eso, toda practica de meditación debe tener
como ingrediente básico mucho amor hacia uno mismo. Se debe estar
relajado y no esperar nada; simplemente sumergirse en la experiencia. Meditar
es aprender a escuchar nuestro ser profundo. No existen limites en
el potencial del crecimiento humano. Meditar es ponernos sen contacto con
nuestra esencia, con nuestro yo interior y esto requiere una actitud
de profundo respeto.
En cualquier programa serio de meditación habrá etapas
en las que uno se sienta limitado en su trabajo, este sentimiento forma
pare de la propia resistencia. Tal vez en el camino encontremos aspectos
de nosotros mismos que nos desagradan y otras que no nos agradan.
Nada debe detenernos. Tal vez tengamos experiencias extraordinarias. Esto
es solo un producto de la meditación y no e fin de esta por lo tanto
debemos seguir adelante.
El camino es arduo pero sin dudas las recompensas que se obtienen a
lo largo del mismo pagara con creces el esfuerzo realizado.
Bibliografía
Como meditar de Laurence Le Shan
Meditación de Joel Levey y Michael Levey
Meditación Osho
Enseñanza de Swami Satyananda
El árbol del Yoga de B.K.S. Iyemgar
